{"id":6175,"date":"2021-10-25T07:25:04","date_gmt":"2021-10-25T05:25:04","guid":{"rendered":"http:\/\/variances.eu\/?p=6175"},"modified":"2021-10-25T07:54:06","modified_gmt":"2021-10-25T05:54:06","slug":"deux-ou-trois-choses-que-le-temps-ma-dites-en-passant-episode-2-vue-panoramique-de-la-chrono-perception","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/variances.eu\/?p=6175","title":{"rendered":"Deux ou trois choses que le temps m’a dites en passant – Episode 2 : Vue panoramique de la chrono-perception"},"content":{"rendered":"

Il n\u2019y a pas un temps des philosophes.<\/em>
\nIl y a un temps psychologique, diff\u00e9rent du temps des physiciens.<\/em>
\nAlbert Einstein, cit\u00e9 par \u00c9tienne Klein (Les tactiques de Chronos)<\/p>\n

 <\/p>\n

Sit\u00f4t descendu des hauteurs et fort de ses exploits olympiens (\u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre olympiques), Caruso a suivi le conseil de Chronos et s\u2019est mis au travail. Lui et moi avons \u0153uvr\u00e9 en parfaite osmose et, apr\u00e8s plusieurs mois d\u2019un \u00e2pre labeur, a m\u00fbri le fruit de nos cogitations\u00a0: un m\u00e9moire philosophico-math\u00e9matique sur la chrono-perception. Ce m\u00e9moire pr\u00e9tend \u00e0 une mod\u00e9lisation coh\u00e9rente qui tente d\u2019apporter r\u00e9ponse \u2013 autant qu\u2019il est possible \u2013, au redoutable questionnement : \u00e0 quelle vitesse s\u2019\u00e9coule le temps\u00a0\u00a0?<\/p>\n

Op<\/strong>\u00e9rateurs de chrono-perception<\/strong><\/h3>\n

Au d\u00e9tour du texte, chers lecteurs, vous serez peut-\u00eatre surpris de rencontrer quelques notions math\u00e9matiques\u00a0. Un programme de r\u00e9vision est-il n\u00e9cessaire\u00a0? Non, pas vraiment\u00a0\u00a0 Toutefois, si le c\u0153ur vous en dit, revoyez les notions d\u2019espace affine, d\u2019op\u00e9rateur et de morphisme, car la perception du temps n\u2019est, en d\u00e9finitive, rien d\u2019autre qu\u2019un op\u00e9rateur appliquant une droite, celle du temps naturel, sur une autre droite, celle du temps ressenti. Et si cet op\u00e9rateur est un morphisme, autrement dit une composition de translations et d\u2019homoth\u00e9ties, alors il pr\u00e9serve les rapports de deux dur\u00e9es et ne r\u00e9alise ainsi qu\u2019un changement de calendrier, ne fait que choisir une nouvelle origine de datation et une nouvelle unit\u00e9 de dur\u00e9e. Avec les morphismes, point de d\u00e9formation temporelle, le temps subjectivement ressenti est une r\u00e9plication conforme du temps objectivement \u00e9coul\u00e9.<\/p>\n

Parmi les op\u00e9rateurs de chrono-perception non triviaux, c\u2019est-\u00e0-dire non r\u00e9ductibles \u00e0 de simples morphismes changeurs de calendrier, nous mettrons en \u00e9vidence deux familles remarquables\u00a0: les op\u00e9rateurs homog\u00e8nes et les op\u00e9rateurs homoth\u00e9tiques.<\/p>\n

Les op\u00e9rateurs homog\u00e8nes sont tels que la perception du rapport entre deux dur\u00e9es est insensible \u00e0 la progression du temps : que le sujet ait dix ans ou bien cent, il \u00e9tablit la m\u00eame comparaison subjective entre la perspective de vieillir de dix ans et celle de vieillir d\u2019un an\u00a0: la premi\u00e8re perspective lui para\u00eet par exemple onze fois (ou neuf fois) plus \u00e9loign\u00e9e que la seconde, quel que soit son \u00e2ge. Peu r\u00e9aliste, me dites-vous\u00a0\u00a0? Pourtant, dans un contexte il est vrai tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui du cycle de vie, cette famille particuli\u00e8re d\u2019op\u00e9rateurs est celle qu\u2019utilisent les \u00e9conomistes dans leur pratique coutumi\u00e8re de l\u2019actualisation des flux mon\u00e9taires \u00e0 taux constant.<\/p>\n

Les op\u00e9rateurs homoth\u00e9tiques, quant \u00e0 eux, supposent la donn\u00e9e pr\u00e9alable d\u2019un p\u00f4le temporel, typiquement la naissance du sujet chrono-percevant. Ces op\u00e9rateurs sont tels que la perception du rapport entre deux accroissements relatifs d\u2019une m\u00eame dur\u00e9e \u00e9coul\u00e9e \u00e0 partir du p\u00f4le ne d\u00e9pend pas de cette dur\u00e9e\u00a0: que le sujet ait dix ans ou bien cent, il \u00e9tablit la m\u00eame comparaison subjective entre la perspective de vieillir de 10 % de son \u00e2ge et celle de vieillir de\u00a05 %. Si, du haut de ses dix ans, il contemple l\u2019\u00e9ch\u00e9ance de son onzi\u00e8me anniversaire (10 % d\u2019\u00e2ge en plus) vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9ch\u00e9ance interm\u00e9diaire de ses dix ans et demi (5 % d\u2019\u00e2ge en plus) et s\u2019il ressent, par exemple, cette derni\u00e8re \u00e9ch\u00e9ance comme \u00e9tant trois fois plus proche que la premi\u00e8re, alors, devenu centenaire, il ressentira son cent-cinqui\u00e8me anniversaire (5 % d\u2019\u00e2ge en plus) comme trois fois plus proche que son cent-dixi\u00e8me (10 % d\u2019\u00e2ge en plus)\u00a0! Pas tr\u00e8s r\u00e9aliste non plus\u00a0? Une repr\u00e9sentation plus fid\u00e8le \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 se situe vraisemblablement \u00e0 mi-chemin entre les deux mod\u00e8les, homoth\u00e9tique et homog\u00e8ne, le premier mod\u00e8le se montrant le plus pertinent \u00e0 proximit\u00e9 du p\u00f4le et le second, loin du p\u00f4le.<\/p>\n

Un avertissement, avant de poursuivre. Je me dois loyalement de pr\u00e9venir mes lecteurs amateurs de science-fiction : vous serez en partie d\u00e9\u00e7us. Car si le temps, certes se transforme au gr\u00e9 de notre perception, il ne se plie point en revanche, ni ne se d\u00e9chire\u00a0: ici donc, pas de vortex ni de trous de ver\u00a0! Le temps que nous examinons ne se retourne pas non plus\u00a0: donc, pas davantage de voyages vers le pass\u00e9 ou vers le futur !<\/p>\n

D\u2019autres types de singularit\u00e9 entrent n\u00e9anmoins dans le cadre de notre analyse. En particulier, une activit\u00e9 chrono-psychique intense peut fortement distendre le temps et commuer une tr\u00e8s courte dur\u00e9e r\u00e9elle en une tr\u00e8s longue dur\u00e9e ressentie. Dans les cas rapport\u00e9s de NDE (Near Death Experience<\/em>), les sujets revoient leur vie enti\u00e8re en mode acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 dans le court moment pr\u00e9c\u00e9dant une mort qu\u2019il pressentent comme imminente. Inversement, une longue dur\u00e9e r\u00e9elle peut \u00eatre contract\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 ne plus occuper qu\u2019un seul m\u00e9ta-instant du temps ressenti, comme dans le cas d\u2019une amn\u00e9sie, escamotant tout un pan d\u2019existence dans la perception du sujet.<\/p>\n

Notre mod\u00e9lisation n\u2019\u00e9carte aucun de ces ph\u00e9nom\u00e8nes. Au sein de la galaxie du temps, elle n\u2019exclut ni la pr\u00e9sence de \u00ab fontaines blanches \u00bb, pures cr\u00e9atrices de dur\u00e9es, ni celle de \u00ab trous noirs \u00bb purs absorbeurs de dur\u00e9es. Entre ces deux extr\u00eames, l\u2019esprit est susceptible de cr\u00e9er un continuum de chrono-perceptions, en passant par celle du contemplatif lamartinien, mod\u00e9rateur de temps en mode #\u00d4 Temps suspends ton vol\u00a0; ou \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 celle du press\u00e9, catalyseur de temps, en mode #H\u00e2te d\u2019\u00eatre \u00e0 demain\u00a0!\u00a0Nous d\u00e9couvrirons \u00e9galement que le flot du temps ressenti peut sembler jaillir d\u2019une \u00ab\u00a0source \u00bb, situ\u00e9e dans un m\u00e9ta-pass\u00e9 fini ou encore plonger dans un \u00ab puits \u00bb, situ\u00e9 dans un m\u00e9ta-futur fini.<\/p>\n

Flux directeur et loi fondamentale de la chrono-perception<\/strong><\/h3>\n

Ces consid\u00e9rations descriptives sur le temps ressenti doivent \u00eatre compl\u00e9t\u00e9es par un mod\u00e8le explicatif sous-jacent\u00a0: de quelle cause la chrono-perception est-elle l\u2019effet\u00a0?\u00a0L\u2019explication propos\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e au long de cet essai tient \u00e0 l\u2019influence exerc\u00e9e sur le psychisme par la s\u00e9quence, continue mais irr\u00e9guli\u00e8re, des exp\u00e9riences et d\u2019\u00e9v\u00e8nements signifiants v\u00e9cus par un sujet. Cette s\u00e9quence agit comme un \u00ab\u00a0flux directeur\u00a0\u00bb, dont les fluctuations le long de la ligne du temps naturel engendrent et modulent le temps ressenti. Telle est selon nous la loi fondamentale de la chrono-perception\u00a0: un individu ressent le temps via<\/em> le \u00ab\u00a0changement\u00a0\u00bb. Quand tout s\u2019agite autour de lui, et dans la mesure o\u00f9 cette agitation le p\u00e9n\u00e8tre, alors le cours du temps lui semble torrentiel\u00a0; quand tout s\u2019apaise, ce cours lui semble r\u00e9duire son d\u00e9bit ; et, quand rien ne change, le temps lui semble s\u2019\u00e9couler uniform\u00e9ment.<\/p>\n

Autrement dit, lorsqu\u2019un individu est soumis \u00e0 des sollicitations exp\u00e9rientielles allant crescendo<\/em> (decrescendo<\/em>), le flux directeur est croissant (d\u00e9croissant), le temps naturel acc\u00e9l\u00e8re (ralentit) \u00e0 l\u2019horloge du temps ressenti ou, ce qui revient au m\u00eame, le temps ressenti raccourcit (allonge) les dur\u00e9es du temps naturel, selon un profil de chrono-perception concave et compressif (convexe et expansif) (cf. Figure 1).<\/p>\n

Quand mon int\u00e9r\u00eat est suscit\u00e9 par des nouveaut\u00e9s, que je suis dans le feu de l\u2019action, mon flux directeur grossit, les dur\u00e9es me paraissent plus courtes et le temps plus rapide (cf<\/em>. colonne de gauche sur la figure). Quand au contraire je m\u2019ennuie, ou suis dans l\u2019attente, mon flux directeur se tarit, les dur\u00e9es me paraissent plus longues et le temps plus lent (cf<\/em>. colonne de droite sur la figure).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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Figure 1. Flux directeur et chrono-perception<\/p>\n

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Un examen plus approfondi nous montrera comment le temps ressenti prend forme, sous l\u2019effet de deux variables de contr\u00f4le\u00a0: d\u2019une part, la sensibilit\u00e9 du sujet chrono-percevant au flux directeur du changement\u00a0; d\u2019autre part, la capacit\u00e9 de ce sujet \u00e0 influer sur la teneur m\u00eame du flux directeur. Un geek<\/em> speed\u00e9 se montrera hyper-sensible au tsunami des avanc\u00e9es technologiques et, en outre, il s\u2019y plongera \u00e0 corps perdu sans surtout chercher \u00e0 s\u2019en abstraire\u00a0; tandis qu\u2019un yogi zen s\u2019efforcera d\u2019abaisser le niveau de sa sensibilit\u00e9 au tourbillon du monde ext\u00e9rieur et il ira m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 construire son propre flux directeur int\u00e9rieur, r\u00e9gl\u00e9 sur sa respiration, ses battements de c\u0153ur ou les bruissements de la Nature\u2026 Notons que lorsque le sujet devient le ma\u00eetre et non plus l\u2019esclave de son flux directeur, alors il transcende le temps Chronos des anciens pour acc\u00e9der au temps Kairos, celui de l\u2019opportunit\u00e9, de la volont\u00e9 et du projet.<\/p>\n

Au chapitre pr\u00e9c\u00e9dent, l\u2019id\u00e9e fondatrice du flux directeur de chrono-perception nous a d\u00e9j\u00e0 guid\u00e9s dans l\u2019interpr\u00e9tation de l\u2019adage initiateur de notre qu\u00eate\u00a0: imp\u00e9tueuse jeunesse, ton flux directeur est encore flamboyant et tes journ\u00e9es sont courtes\u00a0; paisible vieillesse, ton flux directeur a bien p\u00e2li et tes journ\u00e9es sont longues\u00a0! Rappelons que cette image d\u2019un cycle de vie d\u00e9clinant est caricaturale et souvent d\u00e9mentie par les faits. Mais peu importe \u00e0 notre mod\u00e8le qui s\u2019adapte \u00e0 tous les cas de figure, puisqu\u2019il permet de prendre en compte un profil des variations du flux directeur absolument quelconque, et non pas seulement le profil-type d\u00e9croissant pr\u00e9suppos\u00e9 par l\u2019adage.<\/p>\n

Quand la chrono-perception fait des siennes<\/strong><\/h3>\n

Si le flux directeur s\u2019interrompt, c\u2019est-\u00e0-dire tombe \u00e0 z\u00e9ro, alors la dur\u00e9e ressentie s\u2019allonge ind\u00e9finiment et diverge. Tel est le cas lors d\u2019une NDE, au cours de laquelle la platitude de l\u2019\u00e9lectrocardiogramme durant quelques dizaines de secondes s\u2019accompagne d\u2019une explosion du temps ressenti, d\u2019une \u00e9ventuelle impression de sortie de corps et d\u2019une chute vertigineuse de la vitesse apparente du temps.<\/p>\n

Envisageant une situation beaucoup moins exceptionnelle, celle d\u2019un sucre qui fond dans un verre d\u2019eau, le philosophe Henri Bergson d\u00e9crit le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne. Pour un sujet d\u00e9sirant boire un verre d\u2019eau sucr\u00e9e, le flux directeur est comme suspendu entre l\u2019instant o\u00f9 ce sujet verse le sucre et celui o\u00f9 il se saisit du verre pour le boire, apr\u00e8s que le sucre a fondu. Alors que son flux directeur est coup\u00e9 et qu\u2019il attend impatiemment le moment d\u2019\u00eatre en mesure d\u2019avaler l\u2019eau sucr\u00e9e, le sujet amplifie \u00e0 l\u2019extr\u00eame la courte dur\u00e9e r\u00e9elle du processus de fonte du sucre, qu\u2019il ressent subjectivement comme une interminable m\u00e9ta-dur\u00e9e (cf<\/em>. Figure 2, colonne de gauche).<\/p>\n

Et quid<\/em> si le flux directeur de la chrono-perception est p\u00e9riodique, c\u2019est-\u00e0-dire se r\u00e9p\u00e8te ind\u00e9finiment \u00e0 l\u2019issue d\u2019un certain laps de temps\u00a0? Alors notre loi fondamentale, postulant l\u2019induction de la m\u00e9ta-chronologie par le flux exp\u00e9rientiel directeur, implique que le temps ressenti s\u2019identifie \u00e0 un empilement de \u00ab\u00a0festons\u00a0\u00bb identiques. Il emprunte ainsi ses traits au temps Ai\u00f6n de la philosophie antique (cf<\/em>. Figure 2, colonne de droite)\u00a0!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Figure 2. Deux singularit\u00e9s de la chrono-perception<\/p>\n

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Cette situation \u00e9trange d\u2019un temps cyclique, o\u00f9 hier, aujourd\u2019hui et demain sont indiscernables, est admirablement montr\u00e9e dans le film Un jour sans fin<\/em>, joliment titr\u00e9 Le jourde la marmotte<\/em> en qu\u00e9b\u00e9cois. Le h\u00e9ros s\u2019y trouve emprisonn\u00e9 dans un \u00ab\u00a0cristal temporel\u00a0\u00bb dont la maille dure 24 heures\u00a0:\u00a0 de jour en jour, il vit et revit la m\u00eame journ\u00e9e. Autrement dit, il est invariablement soumis chaque jour \u00e0 un m\u00eame flux directeur, engendr\u00e9 par les personnes avec lesquelles il interagit et qui, pour leur compte, n\u2019ont aucune souvenance d\u2019avoir d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu cette journ\u00e9e. Il ne pourra sortir de cette infernale circularit\u00e9 qu\u2019au prix d\u2019une transformation radicale de son attitude et de son comportement\u00a0 vis-\u00e0-vis des autres personnages du film, induisant ainsi un retour \u00e0 la normale du flux directeur.<\/p>\n

Notons que si l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un temps cyclique plongerait les humains dans la bizarrerie, elle fait figure de simple routine chez les corps astraux\u00a0: la terre n\u2019en finit pas de tourner sur elle-m\u00eame ni d\u2019orbiter autour du soleil et il est vraisemblable qu\u2019elle ne s\u2019en lassera pas avant plusieurs milliards d\u2019ann\u00e9es\u00a0! Cela n\u2019est pas sans cons\u00e9quence sur l\u2019organisation de nos vies\u00a0: ainsi le cycle circadien, r\u00e9gissant notre sommeil et notre alimentation, est-il r\u00e9gl\u00e9 sur le rythme nycth\u00e9m\u00e9ral qui, sur 24 heures fait alterner le jour et la nuit De m\u00eame, la ronde des saisons influe sur nos modes d\u2019habitat, nos tenues vestimentaires et sur notre humeur\u2026 Le temps Ai\u00f6n est donc bien pr\u00e9sent dans notre quotidien, au c\u00f4t\u00e9 de Chronos et Kairos\u00a0!<\/p>\n

Un temps aux multiples visages<\/strong><\/h3>\n

Deux m\u00e9taphores de la chrono-perception, \u00e9quivalentes et compl\u00e9mentaires, nous sont d\u00e9j\u00e0 connues. Nous les d\u00e9velopperons dans la suite :<\/p>\n

    \n
  • la m\u00e9taphore morphologique, dans laquelle le temps naturel est assimil\u00e9 \u00e0 la juxtaposition longiligne d\u2019une multitude de micro-tiges faites d\u2019un mat\u00e9riau ductile, la temporalit\u00e9 ressentie apparaissant comme le r\u00e9sultat d\u2019une d\u00e9formation \u00e9lastique de cette structure ;<\/li>\n
  • la m\u00e9taphore cin\u00e9matique, dans laquelle le front du temps est mat\u00e9rialis\u00e9 dans une particule fictive, le chronon<\/em>, se mouvant sur la ligne du temps naturel et chronom\u00e9tr\u00e9e \u00e0 l\u2019aide d\u2019une m\u00e9ta-horloge marquant le temps ressenti.<\/li>\n<\/ul>\n

    Dans la vision cin\u00e9matique, les variations instantan\u00e9es du flux directeur de la chrono-perception se concr\u00e9tisent en un champ de forces s\u2019exer\u00e7ant sur le chronon, l\u2019acc\u00e9l\u00e9rant ou le ralentissant \u00e0 un instant donn\u00e9, selon que le flux directeur cro\u00eet ou d\u00e9cro\u00eet en cet instant. Dans la vision morphologique, les variations instantan\u00e9es du flux directeur sont figur\u00e9es par un champ de contraintes m\u00e9caniques qui s\u2019exercent sur les micro-tiges du temps naturel, les contractant ou les \u00e9tirant localement, selon que le flux directeur augmente ou diminue au point consid\u00e9r\u00e9.<\/p>\n

    L\u00e0 ne s\u2019arr\u00eatera pas notre examen des nombreuses facettes de la chrono-perception. Nous consid\u00e9rerons aussi une vie humaine comme un \u00ab\u00a0gaz d\u2019instants\u00a0\u00bb, gaz virtuel dont la temp\u00e9rature mesure notre propension \u00e0 mod\u00e9rer le niveau moyen de notre excitation thymique\u2026 au prix de d\u00e9former par la pens\u00e9e la r\u00e9gularit\u00e9 de l\u2019agencement du temps naturel, en surpond\u00e9rant les instants les plus \u00ab\u00a0tranquilles\u00a0\u00bb et sous-pond\u00e9rant les plus \u00ab\u00a0agit\u00e9s\u00a0\u00bb. La temp\u00e9rature chrono-psychique est en quelque sorte l\u2019incr\u00e9ment de qui\u00e9tude obtenu \u00e0 la marge, en contrepartie de la cr\u00e9ation artificielle d\u2019un bit informationnel de dissonance cognitive entre les temporalit\u00e9s respectivement naturelle et ressentie. Cette conception stimulante ouvre la voie \u00e0 une v\u00e9ritable thermodynamique du temps \u00ab\u00a0qui passe\u00a0\u00bb, plut\u00f4t que du temps \u00ab\u00a0qu\u2019il fait\u00a0\u00bb\u00a0!<\/p>\n

    Nous b\u00e2tirons \u00e9galement une axiomatique de la chrono-perception, en cherchant \u00e0 normaliser de fa\u00e7on cr\u00e9dible la mani\u00e8re dont un sujet ordonne chronologiquement, non pas seulement des instants purs, mais plus g\u00e9n\u00e9ralement des \u00ab\u00a0paquets d\u2019instants\u00a0\u00bb\u00a0; un paquet \u00e9tant d\u00e9fini comme un groupe d\u2019instants affect\u00e9s de coefficients de pond\u00e9ration. Par exemple, le paquet consistant \u00e0 envisager concomitamment, dans un m\u00eame \u00e9lan de pens\u00e9e, \u00ab\u00a0hier\u00a0\u00bb pour 30 %, \u00ab\u00a0aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb pour 50 % et \u00ab\u00a0demain\u00a0\u00bb pour 20 %, semble-t-il au sujet ant\u00e9rieur ou post\u00e9rieur \u00e0 cet autre paquet, mixant \u00ab\u00a0il y a cinq ans\u00a0\u00bb pour 10 %, avant-hier pour 60 %, et \u00ab\u00a0dans une semaine\u00a0\u00bb pour 30 %\u00a0?<\/p>\n

    Accepter quelques axiomes \u00ab\u00a0rationnels\u00a0\u00bb, s\u2019appliquant \u00e0 de tels classements de paquets d\u2019instants, revient \u00e0 postuler l\u2019existence d\u2019un profil de chrono-perception qui, \u00e0 tout instant du temps naturel, associe un m\u00e9ta-instant du temps ressenti. Mutatis mutandis<\/em>, ce profil joue, dans notre th\u00e9orie de la chrono-perception, un r\u00f4le similaire \u00e0 celui la fonction d\u2019utilit\u00e9 de von Neumann & Morgenstern dans la th\u00e9orie de la d\u00e9cision en incertitude. De cette analogie, il ressort notamment qu\u2019\u00e9tirer le temps par la pens\u00e9e est un ph\u00e9nom\u00e8ne psychique de m\u00eame nature que prendre le risque de jouer \u00e0 une loterie\u00a0: oser donner du temps au temps est ainsi du m\u00eame ordre que se confronter \u00e0 l\u2019al\u00e9a d\u2019un pari\u00a0!<\/p>\n

    Lire la suite au troisi\u00e8me et dernier \u00e9pisode !<\/p>\n

     <\/p>\n

    Mots-cl\u00e9s : perception du temps – Bergson – Chronos – Kairos – Ai\u00f4n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Il n\u2019y a pas un temps des philosophes. Il y a un temps psychologique, diff\u00e9rent du temps des physiciens. Albert Einstein, cit\u00e9 par \u00c9tienne Klein (Les tactiques de Chronos)   Sit\u00f4t descendu des hauteurs et fort de ses exploits olympiens (\u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre olympiques), Caruso a suivi le conseil de Chronos et s\u2019est mis au […]<\/p>\n","protected":false},"author":229,"featured_media":6179,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-6175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economie","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/229"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6175\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}