{"id":2337,"date":"2017-07-03T10:54:54","date_gmt":"2017-07-03T08:54:54","guid":{"rendered":"http:\/\/variances.eu\/?p=2337"},"modified":"2020-04-29T10:22:06","modified_gmt":"2020-04-29T08:22:06","slug":"engagez-rengagez-quils-disaient","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/variances.eu\/?p=2337","title":{"rendered":"Engagez-vous, rengagez-vous, qu\u2019ils disaient \u2026."},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section transparent_background=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb allow_player_pause=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb inner_shadow=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb37.9063px|0px|0px|0px\u00a0\u00bb make_fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_width=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb width_unit=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb custom_width_px=\u00a0\u00bb1080px\u00a0\u00bb custom_width_percent=\u00a0\u00bb80%\u00a0\u00bb make_equal=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_gutter=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb specialty=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb admin_label=\u00a0\u00bbsection\u00a0\u00bb disabled=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb][et_pb_row make_fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_width=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb width_unit=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb custom_width_px=\u00a0\u00bb1080px\u00a0\u00bb custom_width_percent=\u00a0\u00bb80%\u00a0\u00bb use_custom_gutter=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb gutter_width=\u00a0\u00bb3&Prime; custom_padding=\u00a0\u00bb18.9531px|0px|0px|0px\u00a0\u00bb allow_player_pause=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb make_equal=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_1=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method_1=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb parallax_2=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method_2=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb parallax_3=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method_3=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb parallax_4=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method_4=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb admin_label=\u00a0\u00bbrow\u00a0\u00bb disabled=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime; disabled=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb][et_pb_text background_layout=\u00a0\u00bblight\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb use_border_color=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb border_style=\u00a0\u00bbsolid\u00a0\u00bb disabled=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p>Le mot <em>engagement<\/em> est revenu \u00e0 la mode. Les sp\u00e9cialistes du marketing, des marques, du comportement du consommateur l\u2019emploient en permanence. Le monde num\u00e9rique qui est le n\u00f4tre permet m\u00eame de s\u2019engager avec un simple clic en \u00ab\u00a0likant\u00a0\u00bb une \u00e9mission, un contenu, etc. Ceci m\u00e9rite un rapide retour sur ce que signifie l\u2019engagement.<\/p>\n<p>Bien s\u00fbr, le titre en amont de ces lignes est emprunt\u00e9 \u00e0 Ren\u00e9 Goscinny et Albert Uderzo. C\u2019est une phrase g\u00e9n\u00e9rique souvent prononc\u00e9e dans les albums d\u2019Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix par des l\u00e9gionnaires romains, et suivie par \u00ab\u00a0vous verrez du pays qu\u2019ils disaient\u00a0\u00bb. Les auteurs n\u2019ont pas invent\u00e9 cette expression\u00a0; ils font r\u00e9f\u00e9rence aux slogans du minist\u00e8re fran\u00e7ais de la guerre \u00ab\u00a0engagez-vous, rengagez-vous dans l\u2019arm\u00e9e\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0engagez-vous, rengagez-vous dans les troupes coloniales\u00a0\u00bb, dans un contexte moins amusant que celui de la bande dessin\u00e9e.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section transparent_background=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb allow_player_pause=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb inner_shadow=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb parallax_method=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb37.9063px|0px|0px|0px\u00a0\u00bb make_fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_width=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb width_unit=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb custom_width_px=\u00a0\u00bb1080px\u00a0\u00bb custom_width_percent=\u00a0\u00bb80%\u00a0\u00bb make_equal=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_gutter=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb specialty=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb][et_pb_row make_fullwidth=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb use_custom_width=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb width_unit=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb custom_width_px=\u00a0\u00bb1080px\u00a0\u00bb custom_width_percent=\u00a0\u00bb80%\u00a0\u00bb use_custom_gutter=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb gutter_width=\u00a0\u00bb3&Prime; 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Ainsi, un jeune homme s\u2019engagera dans l\u2019arm\u00e9e, une personne, un m\u00e9dia s\u2019engagera pour une cause, une id\u00e9e, un id\u00e9al \u2013 l\u2019engagement politique est merveilleusement d\u00e9crit par Platon dans l\u2019<em>Alcibiade<\/em>, ou beaucoup plus tard par Jean-Paul Sartre dans <em>Les mains sales<\/em> \u2013, une entreprise engagera un collaborateur. La contractualisation juridique est proche. Deux personnes engagent une relation amicale, ou amoureuse. Un \u00e9ventuel contrat de mariage pourra conclure l\u2019engagement dans une vie commune. Un sens courant de l\u2019anglais \u00ab\u00a0<em>engagement<\/em>\u00a0\u00bb n\u2019est-il pas fian\u00e7ailles\u00a0?<\/p>\n<p>Le terme a donc aussi un sens connexe de d\u00e9but, de lancement\u00a0: engager une conversation, engager un match, engager une relation. Nous voyons bien que l\u2019engagement est, par origine, de nature dichotomique\u00a0: c\u2019est oui ou non.<\/p>\n<p>L\u2019engagement, au sens large du mot, est compris comme une participation, quelle qu\u2019en soit la forme, \u00e0 une activit\u00e9 impliquante souvent li\u00e9e \u00e0 une association\u00a0: sportive, culturelle, politique, loisir, cultuelle, humanitaire, caritative, syndicale, etc \u2026 Les Fran\u00e7ais sont-ils engag\u00e9s\u00a0?<\/p>\n<p>Plusieurs enqu\u00eates de l\u2019INSEE permettent de r\u00e9pondre, avec une distance temporelle, \u00e0 cet engagement associatif. En 1983, 43 % des personnes \u00e2g\u00e9es de 16 ans ou plus se d\u00e9claraient membres d\u2019au moins une association, \u00e0 titre payant ou gratuit. Trente ans apr\u00e8s, en 2013, ce taux est de 42 %, une stabilit\u00e9 remarquable. Le seul v\u00e9ritable changement au cours de ces trois d\u00e9cennies est que la diff\u00e9rence hommes \u2013 femmes est moins marqu\u00e9e, passant en 1983 de 53 % pour les hommes et 34 % pour les femmes \u00e0 44 % &#8211; 40 %. Enfin, pour environ la moiti\u00e9 des personnes \u00ab\u00a0engag\u00e9es\u00a0\u00bb, le mode d\u2019implication est le b\u00e9n\u00e9volat, rendant ainsi indirectement hommage \u00e0 Khalil Gibran qui \u00e9crivait dans Le Proph\u00e8te (1923)\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Vous donnez, mais bien peu, quand vous donnez de vos possessions. C&rsquo;est lorsque vous donnez de vous-m\u00eame que vous donnez v\u00e9ritablement.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>L\u2019arriv\u00e9e du num\u00e9rique a fait \u00e9voluer la notion d\u2019engagement, transformant son interpr\u00e9tation dichotomique en une sorte de continuum, selon le degr\u00e9 d\u2019engagement. Un internaute se limitant \u00e0 appuyer sur un bouton pour se d\u00e9clarer \u00ab\u00a0ami\u00a0\u00bb, pour \u00ab\u00a0liker\u00a0\u00bb un commentaire, un avis, un produit, un lieu, est probablement moins engag\u00e9 que celui qui s\u2019en fait le chantre, le porte-parole, cr\u00e9e un buzz et se comporte en leader d\u2019opinion.<\/p>\n<p>De m\u00eame, la recherche d\u2019un petit nombre de sponsors \u00e0 important apport financier, et donc tr\u00e8s engag\u00e9s dans un projet, peut \u00eatre concurrenc\u00e9e par une multiplicit\u00e9 d\u2019acteurs \u00e0 engagement plus faible\u00a0: c\u2019est l\u2019origine du crowdfunding, dont le principe est d\u2019ailleurs plut\u00f4t ancien et tr\u00e8s proche de celui des tontines cr\u00e9\u00e9es par le banquier napolitain Lorenzo Tonti au XVII\u00e8me si\u00e8cle et encore efficacement en vigueur en Afrique.<\/p>\n<p>Le passage d\u2019un engagement discontinu, tout ou rien, \u00e0 un engagement \u00e0 multiples degr\u00e9s li\u00e9 aux technologies digitales ou \u00e0 la nouvelle \u00e9conomie a-t-il modifi\u00e9 certaines donn\u00e9es statistiques du public se d\u00e9clarant engag\u00e9\u00a0? Pour cela, M\u00e9diam\u00e9trie a r\u00e9alis\u00e9 en mai 2017 une enqu\u00eate par internet, aupr\u00e8s de plus de mille personnes de 15 ans ou plus, portant sur l\u2019engagement des individus de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, et plus particuli\u00e8rement sur leur engagement pour les m\u00e9dias et sur l\u2019engagement des m\u00e9dias.<\/p>\n<p>Cinq enseignements sont issus de cette \u00e9tude.<\/p>\n<p>Le premier est qu\u2019en 2017, soit 4 ans apr\u00e8s les derni\u00e8res \u00e9tudes de l\u2019INSEE en 2013, le taux de personnes se d\u00e9clarant associativement engag\u00e9es est constant\u00a0: 42 %. La graduation de la notion d\u2019engagement ne semble pas, pour l\u2019instant, avoir fait \u00e9voluer les comportements, malgr\u00e9 l\u2019effet de mode du mot.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me est que l\u2019\u00e9cart entre femmes et hommes existe toujours, et que le b\u00e9n\u00e9volat continue \u00e0 gagner du terrain, ce mode d\u2019implication \u00e9tant utilis\u00e9 par 61 % des \u00ab\u00a0engag\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le troisi\u00e8me est que l\u2019engagement est bien intentionnel\u00a0: 39 % du public engag\u00e9 l\u2019a fait en tant qu\u2019adulte, et en ayant parfaitement conscience de l\u2019importance de cet acte.<\/p>\n<p>Le quatri\u00e8me est qualitatif\u00a0: lorsqu\u2019il est demand\u00e9 quels sont les mots qui viennent spontan\u00e9ment \u00e0 l\u2019esprit quand on entend \u00ab\u00a0engagement\u00a0\u00bb, on trouve quatre dominantes de termes. En premier lieu, apparaissent les notions positives telles que <em>fid\u00e9lit\u00e9, promesse, respect, dur\u00e9e, confiance, couple, union, mariage, <\/em>de jolis noms d\u00e9crivant le t\u00e9moignage du plaisir de l\u2019engagement et de la valeur qui lui est accord\u00e9e; puis il est fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la dimension d\u2019<em>obligation<\/em>, de <em>contrainte<\/em>, avec une perception plus coercitive de l\u2019engagement. Ensuite vient la notion de <em>responsabilit\u00e9<\/em>\u00a0; et enfin, le <em>contrat<\/em>, d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 en introduction. Fait int\u00e9ressant, ces cat\u00e9gories de mots se retrouvent dans tous les groupes d\u2019\u00e2ge, sans effet de g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n<p>Et le cinqui\u00e8me et dernier enseignement est que personne n\u2019est dupe : en traduisant par une note entre 0 et 10 le degr\u00e9 d\u2019engagement attribu\u00e9 au fait de \u00ab\u00a0liker\u00a0\u00bb, le score obtenu est 4,8\/10. Le niveau d\u2019engagement d\u2019un \u00ab\u00a0like\u00a0\u00bb est vraiment tr\u00e8s moyen.<\/p>\n<p>Et, pour conclure, une pens\u00e9e pour St\u00e9phane Hessel, l\u2019auteur du bien connu <em>Indignez-vous<\/em> (2010), mais aussi d<em>\u2019Engagez-vous\u00a0!<\/em>, livre paru en 2011 aux \u00e9ditions de l\u2019Aube.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mot engagement est revenu \u00e0 la mode. Les sp\u00e9cialistes du marketing, des marques, du comportement du consommateur l\u2019emploient en permanence. Le monde num\u00e9rique qui est le n\u00f4tre permet m\u00eame de s\u2019engager avec un simple clic en \u00ab\u00a0likant\u00a0\u00bb une \u00e9mission, un contenu, etc. Ceci m\u00e9rite un rapide retour sur ce que signifie l\u2019engagement. 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Les auteurs n\u2019ont pas invent\u00e9 cette expression\u00a0; ils font r\u00e9f\u00e9rence aux slogans du minist\u00e8re fran\u00e7ais de la guerre \u00ab\u00a0engagez-vous, rengagez-vous dans l\u2019arm\u00e9e\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0engagez-vous, rengagez-vous dans les troupes coloniales\u00a0\u00bb, dans un contexte moins amusant que celui de la bande dessin\u00e9e.<\/p><p>\u00a0<img class=\"wp-image-2338 alignleft\" src=\"http:\/\/variances.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/i1-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"176\" height=\"250\" \/> \u00a0\u00a0<img class=\"wp-image-2339 size-full alignleft\" src=\"http:\/\/variances.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/i2.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"250\" \/><img class=\"wp-image-2340 alignleft\" src=\"http:\/\/variances.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/i3-190x300.jpg\" alt=\"\" width=\"159\" height=\"250\" \/> <\/p>","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[190,135],"tags":[],"class_list":["post-2337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-engagement","category-tribune","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2337"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2337\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/variances.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}